Nan direksyon yon vizyon global, pliryèl sou moun devlopman

Ki jan nou ta dwe repanse konsèp devlopman imen an nan kontèks aktyèl la?  

Kòm aktyèl Direktè laboratwa entèkiltirèl nan FLACSO nan Ekwatè, mwen kwè ke youn eleman fondamantal pou repanse devlopman imen se entèkiltirèlte. Entèkiltirèlte refere a rankont diferan fòm konesans ak lang. Rankont sa a mande yon pwosesis tradiksyon ki souvan mennen nan malantandi. Yon bon egzanp se tèm 'devlopman'. Mo 'devlopman' jan yo konprann li nan kontèks èd devlopman ak koperasyon pa egziste nan kèk nan lang endijèn nou genyen nan Amerik Latin nan. Pèspektiv entèkiltirèlte a pral dirije atansyon nou pou eksplore konsekans mank de lang sa a ak apwopriye pou yon sans jeneral, sèl nan devlopman. Li mennen nou soti nan yon deba sou wòl leta oswa wòl mache yo nan livrezon devlopman nan yon angajman entèkiltirèl ak lòt fòm konesans ak fason yo wè byennèt.  

Jwenn yon baz komen pou tradiksyon efikas enpòtan pou vrèman avanse ajanda devlopman imen, ni teyorikman ni pratikman. Yon apwòch konsa pral jwe yon wòl enpòtan nan repanse konsèp kle tankou leta oswa kesyon tankou ki politik sosyal oswa byennèt ki nesesè nan Amerik Latin nan. Deba sou wòl eta a nan delivre byennèt san yo pa premye kontèkstualize siyifikasyon li nan yon kad entèkiltirèl nan panse pa kapab pètèt enpòtan pou devlopman imen kòm konvèsasyon sa yo rete ancrage nan yon sèl pwen de vi, pwen de vi Lwès la.  

Wout la pi devan, nan opinyon mwen, se kòmanse pa bati soti nan ti kominote yo, soti nan espas riral yo ak vilaj yo, yo konprann chofè yo ak eleman ki fezab nan devlopman imen nan kontèks sa yo. Yon jan kanmenm, nou ta dwe ranvèse pwosesis repanse devlopman imen an: nou ta dwe kreye yon kominote ki angaje nan aprantisaj mityèl sa a ak pwosesis tradiksyon pou kòmanse. Lè sa a, plis estrikti abstrè tankou yon eta, politik sosyal oswa menm koleksyon done ak estatistik ki enpòtan yo ta ka kreye, apre diferan konesans te kominike youn ak lòt.  

San entèkiltirlite sa a, pale de devlopman imen se yon abstraksyon ki pap gen yon rezonans epistemik nan anpil kominote. Ou ap di ke konsèp devlopman imen an pa ka ni konseptyalize oswa konprann san sa a sòt de dyalòg ant diferan fason pou wè mond lan? 

Wi. Sa a ta dwe yon baz pou konprann konsèp la. Martha Nussbaum te travay sou lide pou angaje nan dyalòg entèkiltirèl, espesyalman ak peyi Zend. Sa ki vrèman manke se yon konseptyalizasyon teyorik sou fason dyalòg sa a, nan yon fòm kontinyèl, ta dwe dewoule. Nan apwòch devlopman imen an, nou bezwen yon mekanis apwopriye ak teyori sou fason angajman sa a ak pwosesis tradiksyon ta dwe fèt, epi si nou ta ka dakò sou nosyon kle yo konpare diferan kalite tradisyon kiltirèl oswa tradisyon lengwistik. 

Nan yon sans ou menm tou ou di ke nou ta dwe deplase lwen idealize konsèp devlopman imen an kòm yon pwen depa. Ke gen anpil lòt bagay ki pral pèmèt yo ak kle yo rive nan devlopman ki santre sou moun. 

Mwen kwè gen plizyè tradisyon ki ta ka anrichi nan vini ak yon vèsyon global devlopman imen, men se yon etap pi lwen, se apre angajman sa a ak lòt tradisyon.  

Se poutèt sa, ou rekòmande deba ak dyalòg entèkiltirèl yo, kòm yon pati nan pwosesis la nan rearticulation devlopman imen?  

Egzakteman, e nou ta ka menm anvizaje, menm si yo konnen yo dwe trè difisil, chita pale sou moun devlopman, pliryèl. Olye pou nou gen yon sèl apwòch ki kristalize nan angajman sa a, nou ta ka aktyèlman pale sou plizyè vèsyon devlopman imen dapre diferan kote, diferan orijin istorik, kiltirèl ki parèt nan diferan kontèks.  

Anplis de sa, youn nan pwen kle yo, an tèm de kapasite yo dwe aprann, se kapasite nan aprann nan men lòt moun, yo dwe ouvè a lòt moun, devlope yon sans de swen anvè lòt moun.  

Ak nan kontèks sa a, nou ta gen kèk bezwen debaz ki pral plis oswa mwens menm pou tout èt imen, ak Lè sa a, nou ta gen yon kouch diferansye sou tèt konpreyansyon entèkiltirèl sa a, is sa a sa wap di? 

Wi. Menm nan tèm ontolojik, li se reyèlman yon pati nan sa sa vle di yo dwe moun: nou angaje tout tan nan pwosesis tradiksyon nan yon sans pi laj. Sa a se kle si nou panse a nouvo defi yo tankou prevansyon dezas, pou egzanp. Yo te ekri anpil bagay sou detèminasyon lokal yo, vilnerabilite, elatriye. Men, sa mande pou antre an kontak ak kominote lokal yo kote ta ka gen diferan konsepsyon de sa ki travay ak sa ki pa mache, ak sa ki ka toujou manke. Nou dwe jwenn fason pou kominike youn ak lòt.  

Tanpri di nou plis sou sa ki pral nan wè ou, chofè potansyèl jwenn nou yo angajman entèkiltirèl sa a, yo pèmèt konsepsyon devlopman imen sa as in nan pliral ke w ap mete devan? Ak ki defi kle yo?  

Ki sa ki ta nesesè, pou egzanp, se yon angajman pi apwofondi ak diferan tradisyon filozofik oswa sosyal, pran an kont diferan lengwistik. Pou egzanp, eksplore ki siyifikasyon 'eta' oswa 'devlopman' ta ye lè yo tradwi nan kechua ak kichwa, ki se pale pa omwen 10 a 15 milyon moun. Quechua se pa yon ti lang, e poutan pa gen mo pou devlopman. Sa a se yon bagay ki te etabli espre kòm yon tradiksyon, men li pa nesesèman fèmen nan orijinal la, definisyon zansèt oswa konpreyansyon, nan 'fleuri' oswa 'byennèt'.  

Mwen panse ke deba piblik yo ta dwe louvri pou kalite angajman sa yo, pale sou tradisyon diferan ak konpreyansyon, epi eseye jwenn tèm komen si sa posib. Nan fason sa a nou ta ka pale sou devlopman imen ki te dakò sou pami plizyè tradisyon diferan. Sa a ta ka pran plas sou entènèt ak / oswa nan yon akademi epi li ta dwe definitivman pran plas nan Asosyasyon an Kapasite Devlopman Imen (HDCA).¹ Pwochen Konferans Kapasite k ap vini nan Nouvèl Zeland, 'Horizons: sustainability and justice', pral travay nan direksyon sa, jan mwen konnen, paske youn nan òganizatè prensipal yo aktyèlman se yon manm nan yon gwoup endijèn.  

Anplis, nou vrèman oblije fè plis egzèsis lokal ak rapò lokal, epi kreye yon deba lokalman pou nou ka gen plis enklizif. Li ta ka angajman sitwayen yo, nan kominote yo ap eseye kaptire konsepsyon chak jou sou devlopman imen nan diferan sans, men li ta ka enkli tou pou egzanp, anplwaye k ap travay nan biwo Pwogram Nasyonzini pou Devlopman (PNUD) nan diferan peyi. Nan eksperyans mwen, e mwen te an kontak ak anpil nan yo nan Lafrik ak Amerik Latin nan, eksepte petèt anplwaye lokal yo, pifò nan yo pa janm aprann okenn lang endijèn, epi yo gen konesans trè lwen sou siyifikasyon diferan kalite konesans. Sa a ta ka fè pati ajanda devlopman imen an. 

Ak sa yo ye rete defi pou reyalize solisyon sa yo ou mansyone?  

Mwen panse ke nan Amerik Latin nan, pwoblèm prensipal la gen rapò ak lefèt ke moun pa ase valè tradisyon pwòp kiltirèl yo, epi yo toujou gade jiska US la, Ewòp oswa lòt rejyon yo. Yo eseye 'ratrape' sou devlopman.  

Mwen panse ke devlopman imen yo te konsèptualize, epi tou li te pran pa gouvènman nan sans sa a pwan moute, gade nan klasman mondyal la. Pa egzanp, Maròk te òganize yon gwo fèt nasyonal ane pase a paske peyi a te monte 17 pozisyon nan Endis Devlopman Imen an. Men, sa a se pa lide ki dèyè klasman an. Nou te eseye kontrekare tandans sa a nan bò akademik nan pote nan lòt konesans ak nan eseye entèwoje konsèp kritik epi angaje yo nan anplifikasyon vizyon endijèn yo. Men, malerezman, fòm dominan nan gade nan devlopman toujou anpil dirije by ekonomis, se pou mete lakay ou an sekirite pou ekonomi epi li anpil gade nan lide kwasans lan. 

Kòm mwen te di, si nou te gen pou egzanp, biwo Nasyonzini oswa Inyon Ewopeyen isit la nan peyi nou yo ak anplwaye ki te bileng oswa trilingu, li ta trè benefisye. Nan PNUD li ta ka anvizaje pou yo te pibliye Rapò Devlopman Imen an nan lang lokal yo.  

Kite m 'reprann sou yon bagay ou te allusion at men pa swiv nan sou. Ou te di, pa egzanp, ki tli Asosyasyon Kapasite Devlopman Imen deja pote nan diskisyon sa yo sou entèkiltirèl konprannh kominote endijèn yo. Ou panse sa  nan apwòch kapasite, ki te la baz nan konpreyansyon konseptyèl la nan devlopman imen 30 ane de sa, li te deplase konseptyèlman ak entelektyèlman nan nan direksyon ou sipòte, walòske devlopman imen an politik ak teknokratik esfè te vin devni fikse sou la plase; li se yon jan kanmenm kole? Kouman kapab nou pouse avanse trajectoire entelektyèl konsèp la? 

Premyèman, gen yon bezwen pi byen konsèptualize sèten vid ki toujou egziste nan teyori a kòm sa yo. Ki sa mwen vle di pa sa se jisteman gwo pwoblèm ke nou genyen nan tout teyori sosyal, ant apwòch plis positivis, ak apwòch post-pozitivis oswa pòs-struktural. Nan gwo deba sa yo, gen kesyon enpòtan sa a pou devlopman imen sou fason yo atikile dimansyon endividyèl ak kolektif nan sosyete a. Saj nan politik, sa nou te fè pou yon tan long, se te pouse nan direksyon dimansyon endividyèl la, endividyalis nan metodolojik nan estatistik ak kreyasyon konesans, men nan yon anviwònman ki rete trè pozitif. Mwen panse ke yon mezi pou ale pi lwen pase sa a ta dwe angaje nan apwòch pliryèl ouvèti-up-to sa a nan lòt fòm konesans nan sans nan simonte limit pozitif sa yo. Pou egzanp, nan New Zeland - oswa Aotearoa - epi tou nan Ostrali, gen yon mouvman trè enpòtan pou souverènte done endijèn yo. Li swiv lide ke kominote endijèn yo ak nasyon yo ta dwe kreye pwòp estatistik yo, olye ke yo gen eta a rasanble yo; Mwen panse ke yo te pwopoze sa a nan Nasyonzini an plizyè fwa.  

Nou dwe desine politik ki gen sans pou diferan kalite kominote ak diferan kalite orijin kiltirèl ak lang. Sa a se yon bagay ki trè nesesè nan Amerik Latin nan kote nou anjeneral gen apwòch sa a yon sèl-politik, menm si gen gwo diferans nan peyi yo.  

Mwen panse ke gen yon kò ki trè enteresan nan panse ki trè rich epi li te prèske neglije. Pierre Bourdieu pa egzanp, sosyològ franse a ki te abòde kesyon koòdone ant moun ak kolektif la. Kòmanse nan Habitus la, pale sou diferan kapital yo, travay sa a se trè rich epi li te under-teyorize jiska prezan.  

Mwen ta renmen tande yon bagay nan men ou konsènan 'Bon viv' kòm yon egzanp nosyon altènatif nan pwogrè.  

Premyèman, mwen dwe fè yon distenksyon ki trè enpòtan. Koulye a, gen yon 'Buen vivir' ki te enskri nan konstitisyon Ekwatè ak Bolivi, an 2008 ak 2009 respektivman, e ki te itilize kòm yon dogm leta, ak aplike pou plis pase 10 ane ak rezilta trè kontradiktwa. Men, Buen vivir baze sou yon konsèp nan vizyon endijèn yo, yo rele 'Sumak kawsay' nan lang kechua, ki vle di 'viv nan plenitude'. Mwen panse ke sa a eksprime pi byen lide a paske li pa sou gen yon sèten nivo lavi. Ki sa sa vle di se ke nou aktyèlman reyèlman kòmanse apresye sa nou genyen isit la lokalman oswa nenpòt kote nou ye, epi eseye bati soti nan sa nan yon fason trè ekilibre. Karakteristik kle nan tout panse a se ke nou balanse toujou, nan sans espirityèl nan mo balans lan, enèji yo diferan nan mond lan: bon ak move, fi ak gason, elatriye Fondamantalman, nou balanse lanati, byennèt materyèl, sipò sosyal ak politik, san yo pa eseye pouse youn pi lwen. pase lòt yo.  

Epi w ap di ke pèspektiv sa a te echwe pa yon kalite patikilye nan politik, e mwen sipoze yon anpil nan balans sa a, ak konsèp orijinal la., pa vini nan? 

Egzakteman. Nan nivo eta a, sa a te kaptire epi li te tradui nan yon kalite melanje ak modèl devlopman Kore di Sid la, ak yon finansman leta trè fò dèyè li. Sa a sètènman elve kèk moun soti nan povrete epi li te ede nan kèk sektè, men li te mennen tou nan fòm byen otoritè nan demokrasi oswa limit nan demokrasi, pandan y ap kominote endijèn yo kontinye ankouraje lòt konsèp. Buen vivir sa a se yon vèsyon trese ki te melanje ak lòt apwòch. Ki sa ki enteresan se ke eta yo (Ekwatè ak Bolivi) te toujou ap fè referans a devlopman imen, diskite an favè vèsyon yo nan Buen vivir, pandan y ap kominote endijèn ta rejte li, rele pou Sumak kawsay, plenitude sa a ak balans, ki enplike limit. . Mwen eseye nan piblikasyon mwen yo mete li pi devan, kòm yon kò konesans diferan ki la men yo pa te itilize.  

Mpetèt pou konkli, ou kapab pale sou pwoblèm anviwònman ak lyen nan ientèkiltirèl diyalog?  

Sètènman, pwoblèm anviwonmantal nan pwen de vi kominote endijèn yo mete ekosistèm yo an premye ak lè sa a, èt imen. Gen kominote endijèn nan Andes yo ki ta di fizyon glasye yo pa nesesèman koze pa CO.₂ oswa polisyon. Olye de sa, se akòz lefèt ke nou moun te sispann pale ak antite yo; nan tan anvan ou ta gen rituèl pou onore yo, nou ta prezante yo ak kado. 

Ou ta ka jis jete sa a, epi di li se yon fason espirityalis trè byen wè bagay yo. Men, li egziste e li prezante yon relasyon diferan ak anviwònman an. Li se yon lide pa sèlman jwi anviwònman an; li ajoute yon kouch kote yon moun aktivman kontribye, pale, pran swen anviwònman an nan yon sans pi laj. Nan opinyon sa a, anviwònman an enpòtan anpil epi li se tankou yon lòt moun. Diferan ekosistèm yo se lòt moun ke nou dwe konsidere si ak lè nou vle trase ekwasyon devlopman imen oswa byennèt imen.  

Nan apwòch sa a nou bezwen aprann gen rapò ak anviwònman an nan diferan fason, onore li nan yon fason apwopriye, olye pou yo senpleman prezève li oswa panse a li nan tèm trè antwoposantrik. Nou ta dwe prezève lavi konsa. E moun ak lanati gen menm diyite yon jan kanmenm. Tou de Ekwatè ak Bolivi te enskri dwa yo nan lanati nan konstitisyon yo, nan sans sa a. Mwen panse ke sa a te enspire anpil lòt peyi. Mwen konnen plis pase yon santèn kominote Ozetazini ki enkli dwa nati yo nan konstitisyon yo, ak jou ferye konstitisyonèl lokal yo nan peyi tankou Kolonbi, Nouvèl Zeland, Lend, elatriye.  

Èske ou vle eseye defini moun devlopman nan pwòp tèm ou yo? 

Petèt sou liy sa yo... Si gen yon vèsyon pliryèl, mondyal nan devlopman imen, li ta imen devlopman. 

[Mwen] Asosyasyon Devlopman Imen ak Kapasite te lanse nan mwa septanm nan 2004 nan katriyèm Konferans Kapasite nan Pavia, Itali.

Johannes M. Waldmüller se Pwofesè Vizitè nan FLACSO Ekwatè, nan Depatman Devlopman, Teritwa ak Etid Anviwònman (2019-2020), ak Pwofesè Rechèch Asosye nan Depatman Syans Politik ak Relasyon Entènasyonal nan Universidad de Las Américas, Kito.

Foto via: https://johanneswaldmuller.weebly.com/

Imaj Kouvri: Arienne McCracken atravè Flickr.